Svadhyaya

Viertes Niyama: Svadhyaya (Selbsterforschung)

Ethik

Svadhyaya bedeutet Selbsterforschung. Gemeint ist damit einerseits die Reflektion über sich selbst und andererseits das Studium der alten Schriften. Wenn ich selbst nicht weiter komme, suche ich mir Orientierung. Die Weisheit unserer Großeltern und Ahnen, kann mir eine neue Ausrichtung. Natürlich habe ich viel religiöses Wissen, unter anderem durch meine Erziehung in der christlichen Kultur. […]

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Tapas

Drittes Niyama: Tapas (Disziplin)

Ethik

Tapas bedeutet Disziplin. Disziplin ist wichtig, um Gift zu verbrennen. Nach dem indischen Glauben sammelt sich durch schlechte Handlungen Gift oder auch Karma an. Dieses kann zwar durch positive Handlungen ausgleichen werden, aber die Last ist groß. Denn man trägt auch das Karma vorhergender Leben (Ahnen) in sich. Am Ende des Lebens kommt es zur

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Saucha Reinheit

Erstes Niyama: Saucha (Reinheit)

Ethik

Saucha bedeutet Reinheit. Es geht dabei nicht um äußere Sauberkeit des Körpers sondern um innere Sauberkeit. Metaphorisch betrachtet vor allem um die Reinheit der Gedanken. Sutra 2.40 Die Reinheit führt zur Nicht-Identifikation mit dem Körper und zur Freiheit im Kontakt mit anderen. Kausthub Desikachar Um zu verstehen, was mit diesem Vers gemeint ist, muss man

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Aparigraha

Fünftes Yama: Aparigraha (Bescheidenheit)

Ethik

Aparigraha bedeutet Bescheidenheit. Nur so viel besitzen, wie man wirklich braucht. Oder noch radikaler in Armut leben, so wie einige Mönchsorden es tun. Die Kapuzinermönche im Dieburger Kloster hatten beispielsweise nur zwei Kutten. Die Zimmer waren karg eingerichtet, die Tür niedrig, sodass man sich beim Eintreten bücken musste. So können wir Alltagsmenschen natürlich nicht leben.

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Yama Niyama

Yama und Niyama im Yogaunterricht

Ethik

Yama und Niyama sind Worte aus dem Sanskrit und bedeuten “Enthaltung” bzw. “Selbstenthaltung”. Dass Yoga mehr als Gedankenschwärmerei ist, offenbart das Yoga-Sutra von Patanjali. Dort wird Yoga als ein knallharter Übungsweg beschrieben. Wer auf dem Weg des Yoga wandeln will, muss zunächst die ersten beiden Stufen meistern, die Yamas und Niyamas. Die Yamas sind fünf

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Brahmacharya

Viertes Yama: Brahmacharya (Mäßigung)

Ethik

Brahmacharya bedeutet Mäßigung oder ursprünglich sexuelle Enthaltsamkeit. Nur so ist es möglich in den Fußstapfen Gottes (Brahman) zu wandeln. Die Sexualität ist ein mächtiger Trieb. Wer ihn beherrscht erlangt große Lebenskraft, das ist der Glaube vieler Religionen. Doch so manchen Geistlichen überfordert diese Anforderung gewaltig. Statt ihm Kraft zu verleihen, zieht sie ihn hinab in

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